Η Κυβίστρα ή Cybistra ή Kybistra , παλαιότερα γνωστή ως Ḫubišna ,ήταν μια πόλη της αρχαίας Καππαδοκίας ή Κιλικίας .
Η κύρια πόλη Κυβίστρα / Kybistra/Ḫubišna βρισκόταν στη θέση που αντιστοιχεί στο σημερινό Karahöyük,το οποίο ανήκει αυτή την στιγμή στην επαρχεία του Ικονίου.,
ΘΕΣΗ
Για την θέση της υπήρχε διαχρονικά αμφισβήτηση .
* Ο Στράβων , αφού αναφέρει τα Τύανα, λέει «ότι όχι μακριά από αυτά βρίσκονται η Κασταβάλα και η Κυβίστρα, φρούρια που είναι ακόμα πιο κοντά στο βουνό», με το οποίο εννοεί τον Ταύρο. Η Κυβίστρα και η Κασταβάλα βρίσκονταν σε εκείνο το τμήμα της Καππαδοκίας που ονομαζόταν Κιλικία έγραφε.
* Ο Leake (Μικρά Ασία, ) λέει ότι ο Στράβων τοποθετεί την Κυβίστρα 300 στάδια από τα Μάζακα (Καισάρεια ): αλλά το ασαφές κείμενο φαίνεται να σημαίνει ότι είναι 300 στάδια (1 στάδιο 182 μέτρα 5,5 χ.λ.μ περίπου ) από τα Τύανα στην Κυβίστρα.
*Ο Χάμιλτον προσθέτει, σε μια σημείωση, ότι αναφέρεται από γερμανική πηγή ότι «η Κύβιστρα βρίσκεται σε μια τοποθεσία που ονομάζεται Πασμάκτχη, στο δρόμο από την Καισάρεια προς το Κιλικικό πέρασμα» αλλά δεν δίνεται πιο ακριβής ένδειξη.
* Ο Πτολεμαίος τοποθετεί την Κύβιστρα στην Καταονία, αλλά αναφέρει την Κύζιστρα ως μία από τις πόλεις της Κιλικίας της Καππαδοκίας, και τα Μάζακα ως άλλη. Φαίνεται, λοιπόν, ότι η Κύζιστρα του αντιστοιχεί στην Κύβιστρα του Στράβωνα, η οποία σίγουρα δεν βρίσκεται στην Καταονία.
— Τι πιστεύεται σήμερα.
Η κύρια πόλη Kybistra/Ḫubišna βρισκόταν στη θέση που αντιστοιχεί στο σημερινό Karahöyük περίπου 8 χιλιόμετρα βορειοανατολικά της σύγχρονης πόλης Ereğli στην επαρχία Ικονίου της Μ. Ασίας .
Ήταν η πρωτεύουσα ενός νεοχεττιτικού βασιλείου που μιλούσε λουβικά την 1η χιλιετία π.Χ.
Συντεταγμένες : 37,662456°Β 34,226824°Α
ΟΝΟΜΑ
Κυβίστρα , Χουμπίσνα ή Χουπίσνα , Cybistra ή Kybistra , Karahöyük Kybistra/Ḫubišna Karahöyük
Το όνομα της πόλης καταγράφηκε κατά την περίοδο της Παλαιάς Ασσυριακής Αποικίας ως Ḫabušna ( Παλαιά Ασσυριακά Ακκαδικά : ]
Το όνομα της πόλης ήταν Ḫubišna ( Χετιτ . Αυτοκρατορία των Χετταίων.
Η πόλη εμφανίζεται στα Νεοασσυριακά αρχεία με τα ονόματα:
Ḫubišna , Ḫubušna , και Ḫubušnu .
Κατά την Κλασική Αρχαιότητα, η πόλη έγινε γνωστή ως Cybistra ( αρχαία ελληνικά : Κυβίστρα , ρωμανικά : Kubistra , λατινικά : Cybistra ).
ΙΣΤΟΡΙΑ
*Χετταίοι
Σύμφωνα με την Διακήρυξη Τελεπίνου ( Ο Τελιπίνου ήταν θεός των Χετταίων που πιθανότατα χρησίμευε ως προστάτης της γεωργίας, αν και έχει επίσης προταθεί ότι ήταν θεός της καταιγίδας ή ενσάρκωση των καλλιεργειών. Ήταν γιος του θεού του καιρού Tarḫunna ( Taru ) και της ηλιακής θεάς Arinniti στο σύστημα της μυθολογίας τους ) ,
Η Χουμπίσνα ήταν ένα από τα μέρη που είχε κατακτήσει ο ιδρυτής-βασιλιάς του Παλαιού Βασιλείου των Χετταίων, Λάμπαρνα Α΄, τον 17ο αιώνα π.Χ. , και επί του οποίου στη συνέχεια διόρισε τους γιους του ως ηγεμόνες.
Κατά τον 16ο αιώνα π.Χ., ο εκλιπών βασιλιάς του Παλαιού Βασιλείου των Χετταίων, Αμμούνα, πραγματοποίησε αρκετές στρατιωτικές εκστρατείες σε μια προσπάθεια να επαναϋποτάξει πρώην κράτη που είχαν επαναστατήσει κατά της Χεττιτικής επικυριαρχίας, συμπεριλαμβανομένης της Χουμπίσνα
Η Χουμπίσνα αναφέρθηκε στα κείμενα της Χετταϊκής Αυτοκρατορίας , ως χώρα που βρισκόταν στη νότια της Μικράς Ασίας κοντά στην Τύανα της Καππαδοκίας
Ανάμεσα στον 12ο αιώνας π.Χ. και περίπου τον 7ο αιώνα π.Χ. η Ḫubišna συμπεριλαμβανόταν μεταξύ των Συρο-Χεττιτικών κρατών .
Μιλούσαν την Λουβική γλώσσα και ακολουθούσαν την Λουβική θρησκεία
–Το βασίλειο του Ταμπαλ .
Το Βασίλειο των Ταμπάλ ήταν ένα ύστερο Χεττιτικό κράτος που βρισκόταν στην Κεντρική Μικρά Ασία συγκεκριμένα στην περιοχή που βρίσκεται νοτιά της
σημερινής Νίγδης εντός της επαρχίας Ικονίου .
Χρονολογείται στον 8ο αιώνα όπου βρισκόταν στην κορυφή του Γκιολούνταγκ, ενός σβησμένου ηφαιστειακού βουνού, στην περιοχή Τσιφτλίκ της Νίγδης.
Το Τάμπαλ συγκαταλεγόταν μεταξύ των Νεοχεττιτικών κρατών.
Η Χουμπίσνα (Χουπίσνα) αργότερα Κυβίστρα ήταν ένα από τα ιδρυτικά κράτη του Τάμπαλ.
Μετά την κατάρρευση της Χετταϊκής Αυτοκρατορίας, η Χουμπίσνα έγινε ένα από τα Συροχεττιτικά κράτη της περιοχής Ταβάλ , στις νότιες περιοχές της οποίας βρισκόταν.
Λίγα είναι γνωστά για το βασίλειο της Χουμπίσνα. Ο βασιλιάς Πουχάμε της Χουμπίσνα δεν υποτάχθηκε αρχικά στον Νεοασσύριο βασιλιά Σαλμανασέρ Γ΄ ( βασ. 859 – 824 π.Χ. ), αφού 24 άλλοι βασιλιάδες της περιοχής των Ταμπαλιανών υποτάχθηκαν σε αυτόν μετά την επίθεσή του στο βασίλειο της Ταμπάλ κατά τη διάρκεια της εκστρατείας του εκεί το 837 ή 836 π.Χ. Ο Πουχάμε έγινε υποτελής του Σαλμανασέρ Γ΄ μόνο αφού πέρασε από το βασίλειο και την πρωτεύουσα της Χουμπίσνα.
— Ασσύριοι
Περασε στην κυριαρχία των Ασσυρίων το 742-710 π.Χ
Με γ. 738 π.Χ. , η περιοχή Ταμπαλιά, συμπεριλαμβανομένης της Ḫubišna, είχε γίνει υποτελής της Νεοασσυριακής Αυτοκρατορίας,
Το 679 π.Χ., ο Ασσύριος βασιλιάς Εσαρχαδδών ( βασ. 681 – 669 π.Χ. ) νίκησε τους Κιμμέριους και σκότωσε τον βασιλιά τους Τεύσπα στη Χουμπίσνα.
— Πέρσες .
Το 546-533 πέρασε., στη συνέχεια των Περσών (546-533 π.Χ.)
— Ελληνιστική περίοδος .
Πέρασε στην κυριαρχία των Σελευκιδών μετά τον θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου (334-323 π.Χ.).
Αν και η ύπαρξη μιας πόλης με το όνομα Κυβιράτις αναφέρεται στην Ελληνιστική Εποχή (330 π.Χ. – 30 μ.Χ.), ειδικά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μεγάλου Αλεξάνδρου, η τοποθεσία της πόλης είναι άγνωστη, καθώς δεν έχει γίνει επαρκής έρευνα στην περιοχή.
Ωστόσο, υπάρχουν διακοσμημένες κατσαρόλες και τηγάνια, μελανόμορφες ληκίτες και νομίσματα
Ο Στραβων στην Κλασική αρχαιότητα ο Στράβων , αφού αναφέρει τα Τύανα , λέει «ότι όχι μακριά από αυτήν βρίσκονται η Κασταβάλα και η Κυβίστρα, φρούρια που είναι ακόμα πιο κοντά στο βουνό», με τα οποία εννοεί τον Ταύρο .
Η Κυβίστρα και η Κασταβάλα βρίσκονταν σε εκείνο το τμήμα της Καππαδοκίας που ονομαζόταν Κιλικία.
Ο Στράβων κάνει έξι ημέρες ταξιδιού από τα Μάζακα στις Πύλες Κιλικίας , μέσω των Τυάνων, που είναι περίπου η μέση της διαδρομής.
Στη συνέχεια, κάνει 300 στάδια , ή περίπου δύο ημέρες ταξιδιού, από τα Τύανα στην Κυβίστρα, που αφήνει περίπου μια ημέρα ταξιδιού από την Κυβίστρα στις Πύλες. Ο Πτολεμαίος τοποθετεί την Κυβίστρα στην Καταονία .
— Ρωμαϊκή εποχή .
Όταν ο Κικέρων ήταν ανθύπατος της Κιλικίας (51/50 π.Χ.), οδήγησε τα στρατεύματά του νότια προς τον Ταύρο, διαμέσου εκείνου του τμήματος της Καππαδοκίας που συνορεύει με την Κιλικία, και στρατοπέδευσε «στα πρόθυρα της Καππαδοκίας, όχι μακριά από τον Ταύρο, σε μια πόλη την Κυβίστρα, προκειμένου να υπερασπιστεί την Κιλικία και ταυτόχρονα να κρατήσει την Καππαδοκία». Ο Κικέρων έμεινε πέντε ημέρες στην Κυβίστρα και, όταν άκουσε ότι οι Πάρθοι ήταν πολύ μακριά από την είσοδο της Καππαδοκίας και ότι βρίσκονταν στα σύνορα της Κιλικίας, βάδισε αμέσως στην Κιλικία διαμέσου των Πυλών του Ταύρου
—- Βυζάντιον
Μέτα το 458 μ/Χ. Εποχή του Βυζαντινού αυτοκράτορα Λέοντα Α’ τον Θράκα δεν εντοπίσαμε ίχνη του αρχαίου οικισμου .
ΕΥΡΗΜΑΤΑ
Η περιοχή του τύμβου και η γύρω περιοχή εξετάστηκαν συστηματικά για θραύσματα κεραμικής και άλλα αντικείμενα και αξιολογήθηκαν στατιστικά. Με βάση τα κεραμικά που βρέθηκαν και μια επιγραφή σε ιερογλυφική γραφή της λουβικής γλώσσας , αποδείχθηκε ότι ο χώρος ήταν σημαντικός από την Εποχή του Χαλκού έως την αρχαιότητα.
Ο λόφος υψώνεται περίπου 35 μέτρα πάνω από την πεδιάδα και καλύπτει σχεδόν 30 εκτάρια. Ο οικισμός εκτεινόταν επίσης στην πεδιάδα βορειοανατολικά του λόφου.
Το αν επεκτάθηκε και προς τα νότια δεν μπορούσε ακόμη να διερευνηθεί λόγω του σύγχρονου χωριού.
Τα ευρήματα από την πρώιμη Εποχή του Χαλκού (3200–2000 π.Χ.) προέρχονται επίσης από την άκρη του λόφου.
Το πιο σημαντικό εύρημα ήταν μια επιγραφή του βασιλιά Χαρτάπου της Εποχής του Σιδήρου , η οποία μπορεί να χρονολογηθεί στον 8ο αιώνα π.Χ.
–Νομίσματα
Ελάχιστα νομίσματα μπορέσαμε να δούμε:
Κύμπυστρα, Αριάρααθς ΙΙΙ, Βασίλειο της Καππαδοαcia. 230 – 220 π.Χ. Γενειοφόρο κεφάλι ακριβώς φορώντας επίπεδη τιάρα / AΡIARAΘ ΔΣ KYBISΡA, βασιλιάς ιππεύοντας ακριβώς πάνω σε άλογο, κρατώντας δόρυ, φοίνικα πριν. Σιμονέτα
rajan, ΑΕ28 της Κύμπιστρα, Καππαδοκία. Χρονολογημένο έτος 8 της τοπικής εποχής = 10-105 μ.Χ. AYTOKR KAIC NER NAR TAIAANOC CEB EKB EKIKOC, βραβευμένο κεφάλι δεξιά / KYBICTΡΩEN ET H, ποταδό-θεός κολύμπι δεξιά, κρατώντας στεφάνι, πάνω μέρος του σώματος μόνο ορατό, κοιτάζοντας αριστερά.
Ώρα του Τραϊανού. EΠI ΡΟΟΥΘΟΝΟΣ, τυλιγμένο και τυλιγμένο προτομή του Tyche δεξιά / KYBIS-TRΩN πάνω και κάτω από άρπα
Κυβίστρα (μ.Χ. 98-117) ΑΕ 17 Χρόνος Τραϊανού, 98-117 μ.Χ. AE17 (4,80g). Ω, προτομή της Τύχης δεξιά, με ντυμένη προτομή, που φοράει πυργίσκο στο κεφάλι / Ω, άρπα. Σπάνιο. Σκούρο πράσινο πατίνα, gVF.
ΘΡΗΣΚΕΙΑ
* Tοπικός Θεός της Θύελλας
Η στήλη από ασβεστόλιθο, ύψους περίπου 2,7 μέτρων, φέρει ανάγλυφη ιερογλυφική λουβική επιγραφή στην μπροστινή της όψη (9 γραμμές) και στη δεξιά και αριστερή πλευρά (1 γραμμή η καθεμία). Ανασκάφηκε το 1949 επί τόπου, πάνω σε πέτρινη βάση μαζί με μια πέτρινη λεκάνη μπροστά της στο Καραχογιούκ κοντά στο Ελμιστάν το 1947. Λόγω του αρχαϊκού της στυλ, έχει προταθεί μια χρονολογία γύρω στον 12ο αιώνα π.Χ. Η επιγραφή είναι αφιέρωση σε έναν τοπικό Θεό της Θύελλας από τον Αρμανάνι, ο οποίος είναι αξιωματούχος ενός Μεγάλου Βασιλιά ονόματι Ιρ-Τεσούμπ(?).
* Θεά Τύχη
Η Τύχη ηταν ι θεότητα της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας, προσωποποίηση της ευμάρειας και του πλούτου μιας πόλης. Παριστάνονταν ως γυναίκα που κρατούσε συνήθως ένα μικρό παιδί, ένα στάχυ ή το κέρας της Αμαλθείας ως ένδειξη του πλούτου.
Θεωρείται είτε κόρη του Ερμή και της Αφροδίτης, είτε μια από τις Ωκεανίδες, κόρη του Ωκεανού και της Τηθύος, ενώ ο Πίνδαρος την αναφέρει ως κόρη του Δία.
Ιδιαίτερα στην Ελληνιστική εποχή, οι πόλεις είχαν ως προστάτιδα τη δική τους Τύχη, η οποία απεικονιζόταν συχνά σε νομίσματα, με κορώνα τα τείχη της πόλης.
Η αντίστοιχη Ρωμαϊκή θεότητα ήταν η Φορτούνα.
*Χριστιανική θρησκεία
Η Κυβίστρα ήταν από νωρίς χριστιανική επισκοπή , όπως φαίνεται από τη συμμετοχή του επισκόπου της Τιμόθεου στην Α’ Σύνοδο της Νίκαιας το 325. Ο Κύρος έλαβε μέρος στη Σύνοδο της Χαλκηδόνας το 351 και υπέγραψε την επιστολή που οι επίσκοποι της ρωμαϊκής επαρχίας της Καππαδοκίας Δεύτερης , στην οποία ανήκε η Κυβίστρα, έστειλαν το 458 στον Βυζαντινό αυτοκράτορα Λέοντα Α’ τον Θράκα μετά τη δολοφονία του Προτέριου της Αλεξανδρείας . Η επισκοπή δεν εμφανίζεται πλέον στο Notitiae Episcopatuum από τα τέλη του 15ου αιώνα.
ΣΗΜΕΡΑ
Karahöyük
Το Ικόνιο Καραχογιούκ βρίσκεται 8 χλμ.και 147 χλμ νοτιοανατολικά του σύγχρονου κέντρου της πόλης Ικόνιο .
Ο λόφος υψώνεται περίπου 19 μέτρα πάνω από την πεδιάδα και εκτείνεται σε περίπου 33 εκτάρια. Λαμβάνοντας υπόψη την κατώτερη επέκταση του λόφου, οι μετριοπαθείς εκτιμήσεις υποδηλώνουν ένα οικιστικό συγκρότημα σχεδόν 100 εκταρίων (Ένα εκτάριο ισούται με 10 στρέμματα. ). Ανάλογα με το μέγεθός του, ο χώρος συγκαταλέγεται στους μεγαλύτερους αρχαιολογικούς οικισμούς στην κεντρική Ανατολία.










