Συνέντευξη του π. Νικολάου Λουδοβίκου για τον γάμο ομόφυλων ζευγαριών – Του Χαράλαμπου Παπαδόπουλου



Πριν λίγες μέρες η εκπομπή ‘τριτολογίες’ της ΕΡΤ φιλοξένησε για λίγη ώρα τον π. Νικόλαο Λουδοβίκο για τον γάμο και την τεκνοθεσία από ομόφυλα ζευγάρια. Η δημοσιογράφος στην προσπάθειά της να «στριμώξει» τον π. Νικόλαο είπε και λόγια εκπληκτικής ελαφρότητας όπως «οι σημερινοί πολιτικοί είναι όπως ήταν ο φιλόσοφος Πλάτων στην εποχή του» ή «αφού αυτοί οι φιλόσοφοι έζησαν χιλιάδες χρόνια πριν γιατί να ακούσουμε τι λένε». Ομολογώ στα 63 χρόνια της ζωής μου σπάνια έχω ακούσει τόσο φοβερά επιχειρήματα !

Θα παραθέσω μόνο αυτά που είπε ο π. Νικόλαος παραλείποντας τις παρεμβάσεις της δημοσιογράφου. «Θα έπρεπε να ανοιγόμαστε στο ερώτημα της ύπαρξης όλοι, παρά να θέλουμε να επιβάλλουμε την επιλογή μας. Κι αυτό έχει μακριά ιστορία. Ζούμε σε μια εποχή όπου η οντολογία έχει καταρρεύσει και στη θέση της έχει μπει η ψυχολογία. Δεν ενδιαφέρει τι είναι τα όντα, αλλά πως αισθάνομαι εγώ. Και η ηθική, αν μιλάμε για ηθική, έχει από πίσω της μια οντολογία. Αν δεν έχει μια οντολογία, είναι μια ηθική του γούστου. Η ψυχολογία παράγει την ηθική του γούστου. Ηθική του γούστου σημαίνει, ότι έτσι είναι, επειδή έτσι μου αρέσει, όπως έλεγε ο Πιραντέλο έναν αιώνα πριν.

Είναι δύσκολο να συνεννοηθούμε μεταξύ μας οι άνθρωποι επειδή δεν υπάρχουν κριτήρια κοινά, δεν υπάρχουν κοινές πηγές νοήματος πια. Το θέμα σήμερα όπως τίθεται είναι, γιατί δεν είναι έτσι, αφού μου αρέσει εμένα. Αν το λέγατε αυτό στον Πλάτωνα, θα αρρώσταινε από το κακό του.

Είμαστε κληρονόμοι σημασιών. Δεν φτιάχνουμε εμείς τις σημασίες τώρα, αυτή την στιγμή. Αν φτιάχνουμε τώρα τις σημασίες, είναι επικίνδυνο. Κοιτώντας προς τα πίσω, ούτε στην χριστιανική, ούτε στην ελληνική φιλοσοφία, ούτε στους νόμους του Σόλωνα, ούτε στις ανατολικές θρησκείες, ούτε στο Ρωμαϊκό, στο Βυζαντινό Δίκαιο (είπε κι άλλα) δεν θα βρείτε ποτέ πουθενά την λέξη γάμος να συνδέεται με σύζευξη ομοφίλων. Είναι σεβαστή όμως.

Κάθε άνθρωπος είναι ένα απέραντο πλάσμα και είναι ένας μύστης και ένας νοσταλγός του Απολύτου. Κι αυτό είναι απείρως σεβαστό. Κι αν κάτι έχουμε διδαχθεί από τα ερωτικά κείμενα της αρχαιότητας, είναι ότι ο έρωτας είναι παραπεμπτικός. Δεν είναι απλά σεξουαλικότητα ο έρωτας. Σύμφωνα με τον Πλάτωνα ο έρωτας από το ένα σώμα πάει στα πολλά σώματα και καταλήγει τελικά στο Ένα, γι αυτό και δεν είναι ολοκληρωμένος ο έρωτας αν δεν ανοιχτεί προς το Ένα , προς το Απόλυτο.

Δεν υπάρχει εύκολος τρόπος να μιλήσουμε πρακτικά επειδή έχει σημασία από πού αντλούμε τις σημασίες. Αν αποφασίσουμε ότι δεν θα αντλούμε τις σημασίες από το παρελθόν, ούτε από τη φύση όπως οι αρχαίοι, ούτε από την Γραφή, τότε η οντολογία καταρρέει, και απομένει τελικά το τρομερό ερώτημα της ηθικής του γούστου δηλαδή ζω όπως μου αρέσει. Ο Ηράκλειτος έλεγε θέλω να ζήσω όπως ζουν τα όντα, ο κόσμος. Μ’ ενδιαφέρει η αρμονία του κόσμου στην οποία μετέχω. Δεν θέλω να χαλάσω την παγκόσμια αυτή αρμονία.

Αν η Εκκλησία ευλογούσε οποιαδήποτε προτίμηση θα έπρεπε να ευλογήσει και την προτίμηση κάποιου ο οποίος θέλει να συζευχθεί τον σκύλο του. Έρχονται στο γραφείο μου άνθρωποι και μου λένε αισθάνομαι πολύ καλύτερα με τον σκύλο μου παρά με την γυναίκα μου. Γιατί να μη συζευχθεί τον σκύλο του ; Και γιατί να μην έχουν δίκιο τα παιδιά στην Αγγλία που λένε στον δάσκαλο «είμαι σκύλος, εσύ είσαι σκύλος ; Όχι, λέει ο δάσκαλος. -Τότε δεν έχεις δικαίωμα να με διδάσκεις».

Η ελευθερία πρέπει να έχει σοφία μέσα της. Πρέπει να συνδέεται με το νόημα των όντων. Η σοφία αυτή ορίζεται από παραδόσεις πνευματικές οι οποίες φτάνουν η μια εδώ, η άλλη εκεί, είναι όμως πολύ σεβαστές όλες.

Ο ομόφυλος να κάνε παιδί μόνος του δεν μπορεί. Δυο άντρες θέλουν ένα παιδί. Και χρησιμοποιούν μια γυναίκα ως τι ; Ως κλωσσομηχανή ; Δηλαδή η γυναίκα αυτή δεν έχει δικαίωμα το παιδί αυτό να το έχει δικό της ; Και δυο γυναίκες το ίδιο. Η μητρότητα γιατί καταργείται εδώ ;

Η καταστατική απόρριψη της λειτουργίας της μητρότητας μέσα σε μια σχέση με ένα παιδί, η καταστατική απόρριψη, έχει ένα πρόβλημα ηθικό για μένα. Όπως και η καταστατική απόρριψη της πατρότητας.

Ακούστε, εγώ δεν είμαι αυτός ο οποίος θα αρνηθεί το δικαίωμα οποιουδήποτε να θέλει και να ζητάει οτιδήποτε και να το πραγματώνει με μια κοινή συμφωνία που θα κάνει το κράτος με τα υποκείμενα τα οποία το αποτελούν. Αυτό είναι το πρώτο. Το άλλο είναι, το κατά πόσο σχετίζεται η ζωή μας μ’ αυτό που έλεγε πάλι ένας αρχαίος φιλόσοφος και ο άγιος Μάξιμος ο ομολογητής « Το κατά αλήθειαν ζειν». Να ζω αληθεύοντας. Να ζω όχι απλώς εκπληρώνοντας την επιθυμία μου, αλλά εκπληρώνοντας την βαθύτερη αλήθεια μου.

Ο Αριστοτέλης θα σας έλεγε ότι η φύση είναι δεδομένη. Την εκπληρώνουμε επειδή υπάρχει, δεν την εφευρίσκουμε. Βέβαια στην νεωτερικότητα θα σας πει ο ακραίος υπαρξιστής, ότι δεν υπάρχει φύση, ότι υπάρχει απλά μια προβολή στο μέλλον. Εδώ, η ελευθερία φαίνεται μεγαλύτερη, έχει όμως την ίδια σοφία ;

Αυτό που ελευθερώνει στην Εκκλησία είναι ότι η ίδια η σεξουαλικότητα, όπως είπα, παραπέμπει στο Απόλυτο και κάποια στιγμή έχει ένα τέλος. Το τέλος μπορεί να συμβεί και στη ζωή αυτή. Υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι δεν μπορούν να ασκήσουν την σεξουαλικότητα για πολλούς λόγους, τους ξέρετε. Άνθρωποι που επιλέγουν να μην ασκήσουν την σεξουαλικότητα. Αυτό δεν σημαίνει, όπως ήξερε πολύ καλά και ο Φρόυντ, πως η σεξουαλικότητα δεν υπάρχει.

Υπάρχει ένας έρως ο οποίος αναπτύσσεται και αγκαλιάζει τελικά το Απόλυτο. Γι αυτό ακριβώς και ο έρωτας κάθε ανθρώπου είναι σεβαστός, αλλά προσέξτε. Το να θέλει αυτό το πράγμα να γίνει γάμος οπωσδήποτε, μου θυμίζει την ρήση του Γάλλου φιλοσόφου Μισυά, που έλεγε το εξής «δεν μπορώ να καταλάβω γιατί οι επαναστάτες τελικά αγκαλιάζουν τους θεσμούς που κατέρριψαν».

Ποιος θεσμός έχει κατατριφθεί και τον αγκαλιάζουν ; Ο ετερόφυλος γάμος. Έχω φίλους ομοφυλόφιλους και λένε ακριβώς αυτό «αν η ομόφυλη σχέση είναι κάτι, δεν θέλω να την βάλω στο ζυγό του γάμου, από τον οποίο ζυγό εγώ απεχώρησα, και του οποίου είμαι και θύμα», αν υπήρχε πίσω μια οικογένεια κλπ.

Επιμένω σ’ αυτό. Είμαστε κληρονόμοι σημασιών. Αν σας πω τώρα εγώ, ότι ελευθερία είναι να περπατάς με τα τέσσερα και να γαυγίζεις, θα μου πείτε, άκου να δεις, την ελευθερία εγώ την ξέρω αλλιώς …

Οι έννοιες έχουν παρελθόν. Δεν έχουν μόνο παρόν. Αν έχουν μόνο παρόν αναλαμβάνουμε την ευθύνη πιθανόν και της διαστρέβλωσής τους. Δεν είναι απλά ότι θα κάνω ότι θέλω. Είναι ότι αυτό που θέλω να κάνω έχει μια προϊστορία, την οποία πρέπει να τη φέρω σε μένα και να εξηγήσω γιατί αυτό που κάνω τώρα δεν έγινε παλιά.

Μ’ αρέσουν οι επαναστάσεις, αλλά πρέπει να έχουν ένα νόημα και κυρίως σύνδεση με το παρελθόν, όπως ο Όργουελ. Ήταν ένας φοβερός αναρχικός, αλλά ταυτόχρονα ήταν ένας συντηρητικός. Δηλαδή να σώσουμε ότι μαρτυρείται γνήσια. Και να εξηγήσουμε γιατί κάνουμε αυτό που κάνουμε και γιατί δεν έγινε παλιά. Και με τον τρόπο αυτό θα κερδίσουμε και την κοινωνία.

Το απλώς, το κάνω επειδή μου αρέσει, εμένα προσωπικά με τρομάζει, σας είπα γιατί. Γιατί θέλω να αληθεύει, και να αληθεύετε κι εσείς μέσα στην επιθυμία μου.

Δεν είπα τίποτα σχεδόν για το θέμα. Στην πραγματικότητα πρέπει να συζητήσουμε την ανθρώπινη πραγματικότητα όλων αυτών των πραγμάτων και να δώσουμε τις πραγματικές προοπτικές τους. Διότι οι άνθρωποι αυτοί, λέω συχνά στους φοιτητές μου έχουμε τεράστια ευθύνη απέναντι στους ανθρώπους που στεναχωρήσαμε και πληγώσαμε και βάλαμε στο περιθώριο εξ αιτίας αυτών των πραγμάτων».

Δεν μου άρεσε που η δημοσιογράφος δεν άφηνε τον π. Νικόλαο να ολοκληρώσει και βιαζόταν να πει η ίδια την άποψή της. Δυστυχώς πολλοί δημοσιογράφοι στην Ελλάδα αγνοούν μια φράση που ειπώθηκε για τον πραγματικά μεγάλο Δημοσιογράφο Κάρσον : «Ποτέ δεν ξέχασε ότι ο λόγος που τον είχαν προσλάβει δεν ήταν να λέει την άποψή του ως αυθεντία. Πάνω απ’ όλα ήταν ένας εξερευνητής του Εγώ των άλλων ανθρώπων».

Και μιας και η δημοσιογράφος θεώρησε τους σημερινούς πολιτικούς ισάξιους με τον Πλάτωνα, θα της κάνω δώρο μια φράση του Πλάτωνα που δυστυχώς ταιριάζει στους περισσότερους σημερινούς πολιτικούς : «Αν ο πολιτικός όσο ισχυρός κι αν είναι, αφήνει τον λαό του πιο ανόητο, πιο οκνηρό και διεφθαρμένο απ’ ότι τον βρήκε, είναι κακός πολιτικός».

11 σχόλια στο άρθρο “Συνέντευξη του π. Νικολάου Λουδοβίκου για τον γάμο ομόφυλων ζευγαριών – Του Χαράλαμπου Παπαδόπουλου

  1. Η νέα έκθεση του ΟΗΕ προτείνει ότι η ιδεολογία των ΛΟΑΤΚΙ θα πρέπει να υπερισχύει της θρησκευτικής ελευθερίας !!!!!

    Ο Jack Fonseca της Campaign Life Coalition είπε στο LifeSiteNews ότι η έκθεση αποτελεί περαιτέρω απόδειξη «ότι τα Ηνωμένα Έθνη είναι ουσιαστικά μια αντιχριστιανική οργάνωση της οποίας ο πρωταρχικός στόχος είναι να καταστρέψει τον Χριστιανισμό, την ατομική ελευθερία και τη δημοκρατία». Ο Fonseca προειδοποίησε ότι «η υπεροχή των ΛΟΑΤΚΙ είναι ένας σαφής και υπαρκτός κίνδυνος για όλες τις δυτικές δημοκρατίες, και μάλιστα για κάθε έθνος στη γη.

    η Ουγγαρία παραμένει σταθερή στην αφοσίωσή της στους νόμους υπέρ της οικογένειας, ακόμη και όταν η Ευρωπαϊκή Ένωση ψήφισε να παγώσει τη βοήθεια 11,5 δισεκατομμυρίων ευρώ προς τη χώρα.

    Τον Απρίλιο, ο Πρόεδρος της Ουγκάντα Yoweri Museveni έχει δεχτεί επανειλημμένες επιθέσεις από δυτικούς ηγέτες για την κατηγορηματική άρνησή του στην ατζέντα των ΛΟΑΤΚΙ. Lifesitenews 2023

  2. Ό,τι συμβαίνει μεταξύ δύο συναινούντων ενηλίκων ατόμων ΛΟΑΤΚΙ σε ιδιωτικό χώρο είναι προφανώς δικαίωμά τους. Όμως, γιατί πρέπει να το διαφημίζουν απροκάλυπτα και να προσπαθούν να επιβάλουν παρόμοιες συμπεριφορές στους υπόλοιπους; Δεν είναι αυτό επιδειξιομανία και φασισμός;
    Πολύ περισσότερο, όταν διενεργούνται “σκηνές” σε δημόσιους χώρους, ιδιαίτερα στη Μύκονο και στις παρελάσεις τους, ενώπιον ανηλίκων (προκλητικό ντύσιμο και σεξουαλικές χειρονομίες). Είναι δυνατόν δύο άνδρες να ερωτοτροπούν επιδεικτικά στις δέκα το πρωί μπροστά από καφέ στο λιμάνι της Μυκόνου, παρουσία ανηλίκων παιδιών; (3) Αυτό θεωρείται «προοδευτικό» !!!!!!

    1. Είναι θέμα αισθητικής.Αν δεν σου αρέσει το θέαμα,κοιτάς αλλού.Δεν μπορώ να καταλάβω με ποιό τρόπο μου επιβάλλει κάποιος την συμπεριφορά του και μάλιστα την ερωτική.Μπορείς να μου το εξηγήσεις;

  3. Στέλιος Κ καθηγητης

    - Edit

    Απαντήστε

    πόσο κουραστικοί
    οι φαφλαταδες ξερολες!
    Ο φαφλατας παντογνωστης ,φαίνεται
    να είναι ο μόνος που δεν μπορεί
    Το ποσο γελοίος δείχνει.
    βλέπεις τον ψευτοκουλτουριαρη
    να σου αραδιάζει ένα σωρό αλαμπουρνεζικους
    χωρίς σύνδεση και συχνά ακόμη κι
    αντιφατικους όρους,σε μια προσπάθεια,όχι
    να προσεγγίσει αυτά που εξηγεί αλλά μα προβάλει
    Τομ εαυτό του.
    βλέπεις από την άλλη πλευρά, καταξιωμενους
    επιστήμονες κι αξιόλογους να σου εξηγούν πως
    λειτουργεί ένα ολόκληρο σύμπαν,με τρόπο που
    μπορεί να γίνει εύκολα κατανοητό απ τον μέσο άνθρωπο,
    ακόμη κι αν δεν έχει λύσει ποτέ του μαθηματική εξισωση!
    θέλουμε ανθρωπους που θα μας εκπλήξουν σταδιακά με
    την αυθεντικοτητα τους ,χωρίς να το ” εκβιαζουν”
    με θεατρινισμους και δηθενιές!
    βαρεθήκαμε τους εξυπνάκιδες ξερολές!
    και τι κατάλαβε κάποιος απ αυτά που είπε
    Ο Λουδοβικος ή η αλήθεια είμαι εγω;
    τι μας δήλωσε στη συνέντευξη του;
    τα παρακατω:
    ” δεν έχω να δηλώσω τιποτα( στο τελωνειο)
    εκτός από τη μεγαλοφυία μου”
    Όσκαρ Ουάιλντ.
    και: ” πω- πω,σκόνη
    που σήκωσα !”, είπε η μύγα που
    καθόταν στο πίσω μέρος του άρματος”
    Ασωπός.
    Θολοκουλτουριαρηδες,δηθενόπουλοι,ξενέρωτοι,
    ξεπεζέστε, βγηκατε στην τηλεόραση, να εξηγήσετε
    δύο απλά πράγματα στον κόσμο
    και δεν πήρατε μέρος σε συνέδριο καρδινάλιων
    αργοσχολων και τυπολατρων και σχολαστικων
    που περνούσε η ώρα τους με μπουρδολογιες
    και φανφαρολογιες!
    Στην Ελλάδα είσαι ό,τι δηλωσεις!
    Οσες πιο πολλές μπούρδες λες,
    τόσο πιο πολύ καβαλικευεις το καλαμι,
    γίνεσαι ένα μ αυτο!
    Ο άλλος ο συνονοματος σου έλεγε, το κράτος είμαι εγω,
    εσυ;ή φανφαρολογια είμαι εγω!

  4. Δλδ κε Παπαδόπουλε αν κάποια-κάποιος θέλει να παντρευτεί τον σύντροφο του,είναι το ίδιο με το αν θέλει κάποιος να παντρευτεί τον σκύλο του ή το καναρίνι του;Φοβερό επιχείρημα του πατρός Ludwig!Τι ακριβώς σημαίνει η φύση είναι δεδομένη;Μόνο για κάποιους,ακόμη και αν είναι η συντριπτική πλειοψηφία;Αυτοί που έχουν διαφορετική σεξουαλικότητα,είναι αφύσικοι;Προήλθαν από τεχνητές διαδικασίες;Μεγάλωσαν μέσα σε οικογένειες ομοφύλων;Η σεξουαλικότητα τους είναι απόρροια λήψης κάποιων χημικών σκευασμάτων;Ο άντρας δεν μπορεί να τεκνοποιήσει.Αρα δεν θα μπορούσε να αναλάβει,σε περίπτωση διαζυγίου,την κηδεμονία των παιδιών του.Αυτό όμως δεν συμβαίνει.Την διαδικασία της τεκνοθεσίας,υποθέτω,θα εγκρίνουν διάφοροι.Ψυχολόγοι,κοινωνιολόγοι,σοσιάλψυχολόγοι και δεν ξέρω ποιοί άλλοι.Σε κάθε περίπτωση επιστήμονες που γνωρίζουν το αντικείμενο.Και αν όλα παν καλά,τότε το παιδί το μονο πρόβλημα θα το έχει,όχι απο τους γονείς τους,αλλά από όλους εμάς.Που ό,τι δεν ταιριάζει με την κοσμοθεωρία μας και τα πιστεύω μας,πέφτουμε σαν τα όρνια να το ξεσκίσουμε.
    Υγ.Αν ορισμένοι ζητούν τον γάμο τους να τον ευλογήσει η εκκλησία,και μάλιστα η δική μας -η ελληνορθόδοξη- καλά παθαίνουν και τρώνε πόρτα.Λες και δεν ξέρουν.

  5. Στέλιος Κ καθηγητης

    - Edit

    Απαντήστε

    εμένα, το .εμένα,όχι απο εγωισμό
    αλλά για έμφαση,δεν με όρισε
    Ο Ηράκλειτος να διατυμπανιζω
    τα σοφά του λογια” τα πάντα ρει”
    τα πάντα αλλάζουν και τίποτα δεν μένει
    στασιμο,όμως από την εποχή του μέχρι
    σήμερα και για το μέλλον, θ αλλάξουν
    οι προσωπικές μας, διαπροσωπικες μας,
    κοινωνικές μας ,πολιτικές μας κι ακόμα
    οι διακρατικές μας σχεσεις( γι αυτό θα “μιλήσω”
    παρακάτω!
    θα φαντάζονταν κάνεις,πριν 50 χρόνια,
    ότι ο Αρχιεπισκοπος της κρητης θα πει
    ” τα ομοφυλα ζευγάρια είναι αδέλφια μας”;
    το είπε προχθες!
    θα φανταζονταν κάνεις παλιά,ότι ο αρχσκοπος
    Β και Ν Αμερικής θα βαφτιζε παιδιά ομοφυλων
    Ζευγαριων;έγινε και μάλιστα στην πατρίδα μας!
    θα πίστευε κάνεις πριν χρόνια, ότι ο πρωθυπουργός
    της Γαλλίας και ο υπουργός των εξωτερικών θα είναι
    ζευγάρι ομόφυλων;
    κι όμως το ακούσαμε προχθες!
    θα πίστευε ποτέ κάποιος εχεφρων άνθρωπος
    πως η ΗΠΑ και η Ιαπωνία θα έχουν φιλικές σχέσεις;
    μετά τον θάνατο χιλιάδων ανθρωπων από τις ρίψεις
    ατομικών βομβων;
    το 1912,η Ιαπωνία δώρισε στις ΗΠΑ 3.200 κερασιες( δενδρα)
    και οι ΗΠΑ από αγαααααπη μεγάααααλη δώρισε
    στην Ιαπωνία δύο ατομικές βομβιτσες, δυο παιχνιδάκια
    κι ακόμα σήμερα πεθαίνουν χιλιάδες άνθρωποι από καρκίνους
    που προέρχονται από εκείνο το μεγάλο κακο!
    κι όμως σημερα;σήμερα οι σχέσεις των δύο αυτών λαών
    είναι φιλικοτατες!
    τα πάντα ρει!
    όλα αλλάζουν!
    αν ρωτήσουμε έναν Έλληνα μεγάλης ηλικίας να μας
    πει τη γνώμη του για την Τουρκία ,θα μας πει
    ” οι Τούρκοι μας κατέκτησαν για 500 σχεδόν χρόνια,
    μας ξερίζωσε τον Ποντιακό ελληνισμό κι άλλες
    ιστορικές αληθειες!
    αν ρωτήσουμε ένα 18 χρόνο παιδί που ετοιμάζεται
    να δώσει εξετάσεις σε 4 μήνες για να περάσει
    στο ιστορικό τμήμα πανμιου, ποια η γνώμη του για τους
    τουρκους,θα μας πει ” οι τουρκοι είναι ένας
    γειτονικος λαος που μας ΕΝΩΝΕΙ το Αιγαιο!
    τα πάντα ρει!
    θα έλθει μέρα που Ελλάδα και τουρκια ,θα γίνουν
    ένα κράτος κι αυτό το κράτος,δε θα προκυψει
    από πόλεμο,αλλά από συμφιλίωση των δύο λαων
    και σημαία του κράτους αυτού θα είναι η συρραφή
    της γαλανόλευκης και της ημισελήνου!
    τώρα κάποιος θα κλαίει από τα γέλια η θα λέει,
    τοχασε ο δάσκαλος,τι ανοησίες γράφει….
    ποιοι ήσαν οι μεγαλύτεροι εχθροι και του Α και Β
    Παγκοσμιων πολεμων;οι Γερμανοί και οι
    γαλλοι !
    και σημερα;κι οι δυο;αδελφάκια σιαμαια!
    Ο Σολτσς πέφτει στην αγκαλιά του Μακρόν
    και τ αντίστροφο, όπως έπεφτε στην αγκαλιά
    του Αποστολου Παύλου,ο Απόστολος Πέτρος,
    στην περίφημη εικόνα που ιστορησε μεγάλος αγιογραφος!
    τα πάντα ρει!
    μίσος παλιά στις δύο Εκκλησιες;Ορθ και Καθολικη
    Σημερα;σήμερα με αγωνία και γλυκιά προσμονή
    περιμένει ο πατριαρχης ,να χτυπήσει το ifon και να
    συναντηθεί με τον Πάπα!
    τα πάντα ρει!
    όσον αφορά την επίθεση που κάνω στον π.Νικολαο,
    τον Βολιώτη,τον συμπατριωτη μου,δεν τον μισώ,
    είναι έξυπνος, είναι πολύ διαβασμένος,έχει ευφυία,
    αλλά έχει και το χάρισμα της οίησης,του εγώ!
    Πατερα Νικολαε,όταν μιλάς σε τηλεοράσεις ,
    να σε κυριεύει η απλότητα και η ταπεινοτητα,
    απευθύνεσαι σε απλούς ανθρώπους κι οχι σε συνέδρους
    τύπου Κορν.Καστοριάδη και Γεωρ.Βελτσου και του συνομοματου μου,
    του Ράμφου που…ούτε κι αυτοί θα καταλάβαιναν
    τα λόγια σου!
    όσον αφορά τον γάμο των ομοφυλων ζευγαριών,
    δεν είμαι ειδικός να μιλήσω!
    ένα έχω να πω” ένα παιδί που μεγαλώνει θέλει
    στοργή κι αγάπη,είτε μεγαλώνει σε ομοφυλα,είτε
    σε ετεροφυλα ζευγαρια!
    Πνιγεις το παιδι σου ,εσύ που ζεις σε ομοφυλη ή
    ετεροφυλη οικογένεια κι εγώ θα σε λυπηθω;
    τα πάντα ρει!
    Στο μέλλον με την τεχνητή νοημοσύνη,
    στη θέση της Αγίας Σοφίας που βρίσκεται
    στην τουρκια, θα βλέπουμε την Ακρόπολη
    και το αντίστροφο!

  6. Ἡ Τετράδα τῆς ἀλήθειας”:
    Ανατράφηκαν ἀπὸ ὁμοφυλόφιλους γονεῖς, κατέθεσαν στὸ 5ο Εφετείο τῶν Η.Π.Α.ἀντιτιθέμενοι στὴ νομιμοποίηση τοῦ “γάμου” αναμεσα στὸ ἴδιο φύλο.

    B.N. Klein : εἶπε γιά τὴ λεσβία μητέρα της καὶ τὸ πλῆθος τῶν ἐραστριῶν μὲ τὶς ὁποῖες συζοῦσε. ποτὲ ἡ κοινότητα τῶν ὁμοφυλόφιλων δὲν θεώρησε τὰ παιδιὰ κάτι ἄλλο πέρα ἀπὸ ἕνα κομμάτι τῆς ἰδιοκτησίας της ἢ ἕνα ἐργαλεῖο γιὰ νὰ ἐντυπωσιάσουν τοὺς καλοπροαίρετους.

    Robert Oscar Lopez : εἶπε στὸ δικαστήριο ὅτι ἡ ἔλλειψη μίας πατρικῆς μορφῆς στὴ ζωή του αὔξησε μία ὀλέθρια σύγχυση γιὰ τὴ δική του σεξουαλικότητα καὶ τελικὰ τὸν ὁδήγησε στὸ νὰ γίνει ὁμοφυλόφιλος ἱερόδουλος στὴν ἐφηβεία του.

    Katy Faust : κατέθεσε ὅτι τὰ παιδιὰ τῶν ὁμοφυλόφιλων ἐκφοβίζονται νὰ σιωπήσουν ἀπὸ ὁμοφυλόφιλους ἀκτιβιστὲς ποὺ τὰ ἀπειλοῦν μὲ δημόσιο ἐξευτελισμό. Ἀρρώσταινα ἀπὸ τὴν κατηγορία ὅτι ἤμουν μισαλλόδοξη καὶ ὁμοφοβικὴ ἐπειδὴ πίστευα στὸν φυσικὸ – παραδοσιακὸ γάμο.

    Dawn Stefanowicz : ἐπανέλαβε τὰ συναισθήματα τῶν ὑπόλοιπων τριῶν, σὲ μία κατάθεση τῆς παιδικῆς της ἡλικίας μὲ ἕναν ἀσύδοτο ὁμοφυλόφιλο πατέρα ποὺ πέθανε ἀπὸ AIDS.
    Τομέας Παρατηρητήριο Ἑνωμένης Ῥωμηοσύνης

  7. Η προπαγάνδα των ΛΟΑΤΚΙ προωθεί εγωιστικά μόνο τα «δικαιώματά» τους, περιφρονώντας τα δικαιώματα του παιδιού και της κοινωνίας γενικότερα.

  8. Η διεθνής σύγχρονη προσπάθεια προβολής της ομοφυλοφιλίας ως ευρύτερα διαδεδομένης πρακτικής άρα απολύτως φυσιολογικής, δεν βασίζεται σε επιστημονικά/ ιατρικά δεδομένα, αλλά σε «φιλοσοφικά-κοινωνικά» δεδομένα και ισχυρές πολιτικές πιέσεις.
    Γιατί πρέπει η εξαίρεση να γίνει κανόνας, ή μάλλον, γιατί η πλειοψηφία να συμμορφωθεί στο modus operandi της μειοψηφίας; Γιατί πρέπει η ιδεολογία των ΛΟΑΤΚΙ να προωθείται ως πρότυπο προς μίμηση, σε βαθμό που να επιβάλλεται μάθημα σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης βασισμένο σ’ αυτήν, σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης συμπεριλαμβανόμενου του νηπιαγωγείου;

Σχολιάστε

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.