Επανάσταση του 1821: Αλήθειες και ψεύδη – Γράφει ο Αναστάσιος Σεμίζογλου

Το κίνημα του εθνομηδενισμού στην πατρίδα μας επιχειρεί να διαστρεβλώσει τα ιστορικά δεδομένα, τα αρχεία και τις πηγές της επανάστασης του 1821 αμφισβητώντας τον εθνικοαπελευθερωτικό χαρακτήρα του, την καταλυτική συμμετοχή και προσφορά του Ορθόδοξου Κλήρου στον αγώνα. Πάγια τακτική τους είναι να αποκόψουν την επανάσταση από την πρώτη συνιστώσα της, την αγία πίστη του Χριστού που είναι η ανατολική ορθόδοξη χριστιανική θρησκεία μας. Δεν φείδονται και της φιλοδοξίας τους να διαβάλλουν και τη δεύτερη συνιστώσα τον εθνικό και πατριωτικό της χαρακτήρα. Επιτίθενται κατά της πατρίδας, κατά της φιλοπατρίας. Το εθνομηδενιστικό κίνημα στην Ελλάδα είναι ενταγμένο στο γενικό κίνημα της παγκοσμιοποίησης που τείνει να αφανίσει έθνη και λαούς, να αναμίξει θρησκείες και δόγματα με απώτερο σκοπό μια παγκόσμια κυβέρνηση με απεριόριστη ισχύ, μια παγκόσμια θρησκεία, άνομη μίξη όλων των θρησκειών.

Προϋπόθεση για την επιτυχία του εγχειρήματος είναι η ανάδυση και ανάδειξη του ανθρώπου της Νέας Εποχής, άβουλου και άχρωμου καταναλωτικού και υπάκουου όντος εις ουδέν διαφέρον των χοίρων, όπως τον περιέγραψε πολύ παραστατικά και αποκαλυπτικά ο Όργουελ στη ‘’Φάρμα των ζώων’’. Θα είναι ο αντίποδας του πολίτη που σκιαγράφησε ο Αριστοτέλης στην ‘’Αθηναίων Πολιτεία’’, που όλα τα δέχεται και δεν αντιδρά.

Η επανάσταση του 1821 δεν είναι η μοναδική εναντίον του βάρβαρου κατακτητή. Πλήθος επαναστατικών κινήσεων, εξεγέρσεων στις κατακτημένες από τους Οθωμανούς περιοχές από την επομένη της άλωσης, που καταπνίγηκαν στο αίμα γνωστών ή αγνώστων, καταγράφονται από την ιστορία· για κάποιες από αυτές δεν υπάρχουν ιστορικά στοιχεία, αναφέρονται στις παραδόσεις του λαού μας, τα έχει διαφυλάξει η λαϊκή συνείδηση και η δημοτική μούσα με τη μορφή διηγήσεων και δημοτικών ασμάτων, ιερή παρακαταθήκη στις γενιές που ακολουθούν πριν επικαλυφθούν από τη σκόνη της εθνοκτόνου λήθης.

Ισχυρίζονται ότι η επανάσταση του 1821 είναι αντίγραφο της Γαλλικής Επανάστασης, αλλά αυτό δεν είναι αληθινό. Το διαψεύδουν τα ίδια τα συνθήματά τους. Το σύνθημα της Γαλλικής Επανάστασης ελευθερία- ισότητα – αδελφότητα έχει σαφώς κοινωνικό χαρακτήρα. Οι Έλληνες δεν αντιγράφουν ξένη ιστορία, γράφουν τη δική τους ιστορία. Η ελληνική επανάσταση είχε κεντρικό σύνθημα ‘’για του Χριστού την πίστη την αγία και της πατρίδος την ελευθερία’’, μήνυμα σαφώς εθνικό και θρησκευτικό. Το διαψεύδει η αγνή ηγετική μορφή της επανάστασης ,ο ίδιος ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης. Λέγει λοιπόν ο μεγάλος στρατηγός: ‘’Εμείς δεν είμαστε καρμπονάροι (ιταλική επαναστατική οργάνωση με σκοπό την ένωση της κατακερματισμένης Ιταλίας σε ενιαίο κράτος, την σύνταξη συντάγματος, κοινωνικές ελευθερίες κ.α.). Η επανάσταση η εδική μας δεν ομοιάζει με καμιά απ’ όσες γίνονται σήμερα εις την Ευρώπην. Της Ευρώπης είναι εναντίον των διοικήσεών τους, είναι πόλεμος εμφύλιος. Ο εδικός μας ήτο ο πλέον δίκαιος, ήτο έθνος με άλλο έθνος.’’

Διαδίδουν ότι η επανάσταση προδόθηκε από τον πατριάρχη που την αφόρισε. Ο πατριάρχης απέβλεπε στην προστασία του Γένους από την τουρκική εκδικητικότητα. Μετά από κάθε επαναστατημένη εξέγερση ο κατακτητής προέβαινε σε αντίποινα, σε σφαγές αμάχων ( ανάλογη πρακτική εφάρμοσαν οι ‘’μαθητές’’ τους χιτλερικοί Γερμανοί κατακτητές). Δεν διέφυγε για να σωθεί, αλλά παρέμεινε στη θέση του και απαγχονίστηκε στην Ωραία Πύλη της Αγίας Σοφίας από τους Τούρκους, θυσίασε τη ζωή του για να σωθεί το ποίμνιό του. Ο ισχυρισμός ότι ο πατριάρχης αφόρισε το Ρήγα Φεραίο είναι αποκύημα φαντασίας. Ισχυρίζονται ότι ο πατριάρχης απολάμβανε προνόμια και συνεργαζόταν με τους Τούρκους. Το πατριαρχείο ζεί ακόμη και σήμερα αιχμάλωτο υπό το κράτος του φόβου, τρόμου και της μόνιμης απειλής του τουρκικού φανατισμού. Τα προνόμια καταπατήθηκαν, πατριάρχες φυλακίστηκαν, εξορίστηκαν, μαρτύρησαν.

Εμμένουν στην άποψη ότι δεν υπάρχουν γραπτές μαρτυρίες για την ύπαρξη κρυφού σχολείου. Εκτός απ’ τις γραπτές υπάρχουν και προφορικές παραδόσεις που μαρτυρούν την ύπαρξή του. Και οι μαρτυρίες αναφέρονται σε συγκεκριμένους τόπους: μονή Πεντέλης στην Αθήνα, μονή Φιλανθρωπινών στα Ιωάννινα, μονή Φενεού στην Κορινθία, μονή Φιλοσόφου στη Δημητσάνα κ.α. Ισχυρίζονται ότι οι Τούρκοι επέτρεπαν να λειτουργούν πολλά σχολεία την εποχή της Τουρκοκρατίας. Τα πρώτα εκατό χρόνια απ’ την τουρκική κατάκτηση δεν υπήρχε ούτε ένα δημόσιο σχολείο. Τα δημόσια σχολεία που ιδρύονταν τα επόμενα χρόνια αφορούσαν μόνο αστικές περιοχές και όχι αγροτικές.

Ισχυρίζονται ότι οι Τούρκοι ήταν ανεκτικοί και δεν καταδίωκαν την παιδεία. Ουδέν ψευδέστερον! Με την πρώτη αφορμή που τους δόθηκε κατέστρεψαν το τυπογραφείο που ίδρυσε ο πατριάρχης Κύριλλος Λούκαρις για την τόνωση της παιδείας και το έριξαν στη θάλασσα. Απαγορευόταν στα σχολεία η διδασκαλία των αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων. Οι μαθητές του σχολείου των Κυδωνιών έπαιζαν την Εκάβη του Ευριπίδη στο υπόγειο της σχολής, γιατί φοβούνταν ότι θα έκλειναν το σχολείο τους. Σε περιοχές της Μικράς Ασίας απομακρυσμένες από αστικά κέντρα όπου υπήρχαν συμπαγείς ή διεσπαρμένοι ελληνικοί πληθυσμοί προέβαιναν σε ακρωτηριασμό της γλώσσας για να μη ομιλείται και να εκλείψει τελείως η ελληνική.

Το Πατριαρχείο κατόρθωσε να συγκρατήσει ένα μέρος του ελληνικού πληθυσμού αυτών των περιοχών, να διατηρήσουν την ελληνική τους συνείδηση μέσω της χριστιανικής ορθόδοξης θρησκείας και προς αυτή την κατεύθυνση δεν δίστασε να τυπώσει το Ευαγγέλιο στην τουρκική για να μη συμβεί το χειρότερο. Το παιδομάζωμα και οι εξισλαμισμοί, βίαιοι στη συντριπτική τους πλειοψηφία, πιο εκτεταμένοι στη Μικρά Ασία, στα ανατολικά θέματα της πρώην ελληνικής μεσαιωνικής(λεγόμενης βυζαντινής) αυτοκρατορίας, στο κέντρο του ισλαμικού φανατισμού και βαρβαρότητας, κατάφεραν καίρια πλήγματα στον ελληνισμό, στη γλώσσα του , στην παιδεία του. Πολύ αργότερα, αιώνες μετά, ο γερμανοεβραίος Κίσσιγκερ θα επαναλάμβανε στη θεωρία του για παγκόσμια κυριαρχία αυτό που οι Οθωμανοί έκαναν πράξη: ‘’ο ελληνικός λαός είναι δυσκολοκυβέρνητος και γι’ αυτό πρέπει να τον πλήξουμε βαθιά στις πολιτισμικές του ρίζες. Τότε ίσως συνετιστεί να πλήξουμε τη γλώσσα, τη θρησκεία, τα πνευματικά και ιστορικά του αποθέματα.’’ Θλιβερή απόδειξη αυτής της εποχής είναι οι σημερινοί κρυπτοχριστιανοί κάτοικοι της Τουρκίας.

Ψευδών συνέχεια: Οι παπάδες ήταν καλά βολεμένοι και δεν ήθελαν την επανάσταση. Ας μη ξεχνούν ότι πρωτοπαλλήκαρα της λευτεριάς ήταν ιερωμένοι. Ο Αθανάσιος Διάκος αντιστάθηκε στη γέφυρα της Αλαμάνας στην τουρκική στρατιά και μαρτύρησε ηρωϊκά. Ο Παπαφλέσσας στο Μανιάκι κατά του Ιμπραήμ, ο Σαλώνων Ησαΐας έπεσε ηρωϊκά μαχόμενος σαν απλός στρατιώτης στη μάχη της Χαλκομάτας κατά του Ομέρ Βρυώνη, ο Σαμουήλ στο ολοκαύτωμα στο Κούγκι, ο Βρεσθένης Θεοδώρητος, ο Άρτας Πορφύριος, ο Αθηνών Θεόφιλος, ο Έλους Άνθιμος, ο Ρωγών Ιωσήφ και άλλοι πολλοί.

Διατυπώθηκε η άποψη ότι η επανάσταση του 1821 ήταν ταξική και όχι εθνικοαπελευθερωτική. Κύριος εκφραστής αυτής της θεωρίας είναι ο μαρξιστής ιστορικός Γιάννης Κορδάτος. Η θεωρία αυτή δεν ευσταθεί γιατί κανείς Φαναριώτης, προεστός ή κληρικός δεν θανατώθηκε από τους εξεγερθέντες προλετάριους επαναστάτες. Οι πρώτοι θανατωθέντες από τους Τούρκους ήταν κληρικοί, Φαναριώτες και προεστοί. Τούρκοι συγγραφείς αναφέρουν ότι οι υποκινήσαντες το λαό σε εξέγερση ήταν οι προεστοί, οι έμποροι και οι κληρικοί. Η πιο γνωστή οικογένεια επαναστατών στην Πελοπόννησο, οι Μαυρομιχαλαίοι ήταν προεστοί.

Οι πρώτοι νεκροί του μεγάλου αγώνα τον Ιούνιο του 1821, σπάνιο δείγμα ανδρείας και αυτοθυσίας, που ο Ανδρέας Κάλβος ύμνησε στο λυρικό του στίχο, ήταν μαχητές του Ιερού Λόχου στο Δραγατσάνι, φοιτητές ευρωπαϊκών πανεπιστημίων από πλούσιες οικογένειες που παράτησαν τις σπουδές τους και κατατάχτηκαν στο στρατό του Αλέξανδρου Υψηλάντη. Τα μέλη της Φιλικής Εταιρείας ήταν κατά κανόνα εύποροι Έλληνες. Ο ηγέτης του αγώνα πρίγκηπας Αλέξανδρος Υψηλάντης ήταν υποστράτηγος του Τσάρου. Οι φιλέλληνες ήταν γόνοι αριστοκρατικών οικογενειών. Είπαν ότι επί Τουρκοκρατίας οι ραγιάδες απολάμβαναν θρησκευτική ελευθερία. Οι εκκλησίες που έγιναν τζαμιά, το παιδομάζωμα, το πλήθος των νεομαρτύρων (η πλειονότητα εξ αυτών δεν είναι καταγεγραμμένοι στο μαρτυρολόγιο της Εκκλησίας), οι κρυπτοχριστιανοί της Μικράς Ασίας μαρτυρούν το αντίθετο.

Ισχυρίζονται ότι οι Τούρκοι δεν επιχείρησαν ποτέ γενικό βίαιο εξισλαμισμό, αλλά μεμονωμένους. Επίσης ψεύδος. Ο Σελήμ α΄ το 1520 είχε αποφασίσει γενικό εξισλαμισμό πριν επεμβεί ο πατριάρχης Θεόληπτος α΄, που παρουσίασε στο σουλτάνο τρείς αιωνόβιους γενίτσαρους. Αυτοί κατέθεσαν ενώπιόν του ενόρκως ότι ήταν παρόντες, όταν ο Μωάμεθ ο Πορθητής επέτρεψε στους χριστιανούς να κρατήσουν την πίστη τους. Έτσι ο Σελήμ αναγκάστηκε να σεβαστεί τη θέληση του Μωάμεθ.

Είπαν ότι η επανάσταση ήταν αποτέλεσμα του Ευρωπαϊκού Διαφωτισμού. Τέκνον του Ευρωπαϊκού Διαφωτισμού ήταν η Γαλλική Επανάσταση, όχι η ελληνική. Ο ευρωπαϊκός Διαφωτισμός επέδρασε σε ένα κύκλο Ελλήνων λογίων εκτός των ορίων της Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Παράδειγμα είναι ο Αδαμάντιος Κοραής φιλόλογος, διαπρεπής βαθύς γνώστης του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού. Ο Κοραής επηρεάστηκε σαφώς από τον ευρωπαϊκό Διαφωτισμό. Είχε μια δική του ιδιαίτερη άποψη για την επανάσταση: πρέπει να προηγηθεί η πνευματική ανάπτυξη του υπόδουλου λαού και όταν η μόρφωση του απαίδευτου λαού φθάσει σε κριτικά υψηλό επίπεδο, τότε θα είναι έτοιμος να εξεγερθεί αφού οργανωθεί κατάλληλα ο αγώνας. Πίστευε ότι η επανάσταση του 1821 έπρεπε να καθυστερήσει 20 με 25 χρόνια αργότερα όταν η πνευματική ανάπτυξη των ραγιάδων θα ήταν ικανοποιητική και θα επέτρεπε να εκδηλωθεί μια τέτοια ενέργεια. Η θεωρία όμως των επαναστάσεων περιλαμβάνει και άλλους παράγοντες προβλέψιμους ή μη. Οι θεολογικές θεωρίες του δεν ταυτίζονταν με την ανατολική ορθόδοξη χριστιανική διδασκαλία και ήταν η αιτία που τον έφεραν σε αντίθεση με την Εκκλησία. Ξεκομμένος από την πραγματικότητα και πλήρως ταυτισμένος με τη Δύση αντιτάχθηκε στον Καποδίστρια με εχθρική αρθρογραφία σε περιοδικά και εφημερίδες της εποχής.

Ο Ρήγας Φεραίος, λόγιος, συγγραφέας και ποιητής, φλογερός αγνός πατριώτης και εθνομάρτυρας, επίσης επηρεάστηκε κατά ένα μεγάλο βαθμό από τον ευρωπαϊκό διαφωτισμό. Πρόδρομος της επανάστασης, πολύ σοφά καλούσε σε κοινή εξέγερση τους ομόδοξους λαούς των Βαλκανίων. Η προφητική ρήση του επαληθεύτηκε εκατόν πενήντα χρόνια αργότερα στα 1912. Τότε, όταν ανήγγειλαν στο σουλτάνο ότι όλα μαζί τα χριστιανικά ορθόδοξα κράτη της Βαλκανικής, Ρωμιοί, Βούλγαροι, Σέρβοι, Μαυροβούνιοι, Ρουμάνοι κήρυξαν πόλεμο κατά της Οθωμανικής αυτοκρατορίας, σηκώθηκε όρθιος και τραβώντας τα μαλλιά της κεφαλής του αναφώνησε: βάϊ! βάϊ!, συμφορά που μας βρήκε!

Συγγραφείς και δάσκαλοι του υπόδουλου Ελληνισμού δεν ήταν ο Βολταίρος, ο Ρουσσώ, ο Μοντεσκιέ, Ντιντερό κ.α. αλλά άνδρες της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο Κοσμάς ο Αιτωλός, ο Νικόδημος ο Αγειορείτης, ο Μελέτιος Βατοπεδινός, ο Ευγένιος Γιαννουλάς, ο Νεκτάριος Τέρπος, ο Φραγκίσκος Σκούφος, ο Ηλίας Μηνιάτης. Οι πρωταγωνιστές της επανάστασης, Θ. Κολοκοτρώνης, Ιωάννης Μακρυγιάννης, Γεώργιος Καραϊσκάκης, όπως και άλλοι αγωνιστές δεν είχαν ευρωπαϊκή παιδεία, ήταν αγράμματοι αλλά μέτοχοι της ελληνορθόδοξης παράδοσης.

Το ποιόν και τα χαρακτηριστικά της επανάστασης του 1821 δεν παραλείπουν να περιγράφουν οι ίδιοι οι πρωταγωνιστές της. Ανέτρεξα σε συγγράμματα και ανάλωσα χρόνο περιπλανώμενος στο διαδίκτυο σε μια προσπάθεια να εντοπίσω άθεο οπλαρχηγό ή επαναστάτη· εις μάτην, χωρίς αποτέλεσμα. Οπλαρχηγοί και παλληκάρια βαθιά θρησκευόμενοι δεν παρέλειπαν πριν από κάθε πολεμική αναμέτρηση να εξομολογούνται και να κοινωνούν των αχράντων Μυστηρίων. Διαποτισμένοι απ’ την ορθόδοξη χριστιανική παράδοση έφεραν στα λάβαρα και τις στολές τους το σύμβολο του σταυρού. Στη συντριπτική τους πλειοψηφία οι ιερωμένοι από τις κατώτερες βαθμίδες του κλήρου μέχρι τους επισκόπους και τον Πατριάρχη έδωσαν το παρών στο προσκλητήριο του έθνους. Οι ενστάσεις και οι αιτιάσεις τους για τη συμμετοχή του κλήρου στον αγώνα δεν αντέχουν στην ιστορική έρευνα.

Μελανό σημείο των Νεοελλήνων είναι η αγνωμοσύνη τους στην ιστορική μνήμη, στον εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα του έθνους το 1821 με την εμμονή των κυβερνήσεών τους να μη πραγματοποιήσουν το τάμα του έθνους προς το Σωτήρα Χριστό, την ανέγερση μεγαλοπρεπούς ναού ανταξίου της ευεργεσίας Του· και όλα αυτά σε μια εποχή που το κράτος μας μεροληπτεί και πληρώνει αδρά για την ανέγερση κεντρικού μουσουλμανικού τεμένους στην ίδια την πρωτεύουσά του. Το Η’ ψήφισμα της Τέταρτης Εθνοσυνέλευσης στο Άργος της Πελοποννήσου (31/7/1929) που υπεγράφη και από τον πρώτο Κυβερνήτη της Ελλάδος Ιωάννη Καποδίστρια το αναφέρει ρητά. Δύο βασιλικά διατάγματα(25/1/1834 και 3/4/1838) ορίζουν ως πόλη ανέγερσης του ναού την πρωτεύουσα (Αθήνα). Προσπάθειες πραγματοποίησής του έγιναν από τις κυβερνήσεις Α. Ζαΐμη (1891), Ε. Βενιζέλου(1910) και από τη Δικτατορία των συνταγματαρχών χωρίς αποτέλεσμα. Από το 1998 το σωματείο «Φίλοι του Τάματος του Έθνους» που ιδρύθηκε από τον ευπατρίδη Ιωάννη Αναγνωστόπουλο και εγκρίθηκε το 2012 από την Ιερά Σύνοδο καταβάλλει άοκνες προσπάθειες προς αυτή την κατεύθυνση.

Η μοίρα του έθνους μας ήταν ένα διαρκές 1821 προς απελευθέρωση και άλλων εθνικών εδαφών. Ας μη λησμονούμε ότι κέντρα του Ελληνισμού, του ελληνικού πολιτισμού τους αιώνες που ακολούθησαν μετά την αρχαία Ελλάδα ήταν κυρίως πόλεις της Μικράς Ασίας. Η Ελλάδα είναι το μόνο υπόδουλο στους Τούρκους έθνος που δεν απελευθέρωσε την πρωτεύουσά του, την Κωνσταντινούπολη (Ε. Γλύκατζη Αρβελέρ). Εμπόδιο στάθηκε η διχόνοια τους, η άνοδος στην εξουσία σε κρίσιμες χρονικές στιγμές πολιτικών προσώπων που ο λαός τούς εμπιστεύθηκε τις τύχες του έθνους, εμποτισμένων με εμπάθεια, κατωτέρων των περιστάσεων. Ο ίδιος ο Κολοκοτρώνης είπε: Εάν είχομεν ομόνοιαν όπως τον πρώτο καιρό (της Επανάστασης) και την Πόλη θα παίρναμε. Η διχόνοια, οι έριδες και οι εμφύλιες διαμάχες στη διαδρομή της ιστορίας μας, που ρίζα τους είναι τα ανθρώπινα πάθη που σκοτίζουν το νου και δεν διακρίνει το σωστό από το λάθος, το ωφέλιμο από το άχρηστο και επιβλαβές, περιόρισαν το κράτος μας στα σημερινά σύνορά του. Ο ίδιος ο εθνικός ποιητής δεν παρέλειψε από τον εγκωμιαστικό προς την Ελευθερία ποιητικό του λόγο να αφιερώσει τέσσερις στροφές (144,145,146,147) στη διχόνοια: Η διχόνια που βαστάει ένα σκήπτρο η δολερή καθενός χαμογελάει πάρ’ το λέγοντας και σύ.

Αναστάσιος Σεμίζογλου, καρδιολόγος

 

 

 

 

12 σχόλια στο άρθρο “Επανάσταση του 1821: Αλήθειες και ψεύδη – Γράφει ο Αναστάσιος Σεμίζογλου

  1. Πότε επί Οθωμανών απαγορεύτηκε η λατρεία του Χριστού και εκδιώχθηκαν χριστιανοί για την πίστη τους;Ηταν ο Πατριάρχης ανώτατος διοικητικός αξιωματούχος του Σουλτάνου,απολαμβάνοντας πλουσιοπάροχα προνόμοια ή ζούσε στην παρανομία ”κρυμμένος μες στους λόγγους,στες ράχες,στα βουνά”;;Ποιές εποχές όργωνε ο Πατροκοσμάς την Ελλάδα ιδρύοντας σχολεία και εκκλησίες;Πότε χτίστηκε ο Αγιος Νικόλαος,ο πολιούχος της πόλης μας;Ποιός είπε πως ”καλύτερα σαρίκι τούρκικο παρά τιάρα παπική”;Ποιός είπε πως τους Οθωμανούς τους έστειλε ο Θεός για να μας απαλλάξει από τις αμαρτίες μας”;Ποιός αφόρισε τους πρώτους επαναστάτες;Πόσες από τις σημερινές εκτάσεις που κατέχει η Εκκλησία α.ε.,και την θεωρεί περιουσία της,εκχωρήθηκε από τους Σουλτάνους και για ποιό λόγο;Πότε θα μάθει ο έρμος ο Ελληνας την πραγματική του ιστορία;

      1. Απαξιώνουν να ασχοληθούν με τους ”αποδομητές της ιστορίας μας” και τους ”εθνομηδενιστές” σαν και του λόγου μου!Τους αρκεί να δίνουν συγχαρητήρια,ο ένας τον άλλο!

  2. Ερωτησιν ποιουμαι

    - Edit

    Απαντήστε

    Η χρυση Αυγη με τις 400.000 ψηφους της,πνευματικα παιδια του Αμβροσιου,ανηκουν στο κινημα των εθνομηδενιστων;

  3. Γιατρέ θερμά συγχαρητήρια ! το κείμενό σου χαρακτηρίζεται από πληρότητα και τεκμηρίωση με αδιάσειστα στοιχεία. Είναι γερό χαστούκι στα μούτρα των αποδομητών της ιστορίας !!

    1. Μεγάλη η προσπάθειά σας να συνδέσετε την Εκκλησία Α.Ε. με τους αγώνες του Ελληνισμού!Η οποία Α,Ε. πάντα με το μέρος των τυράννων και των κατακτητών ήταν!Αρκεί να μην ακουμπούσαν την εξουσία και τα προνόμιά τους!Αρκεί να τους έριχναν κανένα κοκκαλάκι!Μέχρι και επιστολή έγραψαν οι ”άγιοι του όρους” στον αιμοσταγή Χίτλερ να μην πειράξει τα κεκτημένα τους!Γλύφοντάς τον ανερυθρίαστα!Κρεμώντας το πορτραίτο του στην μονή του Αγίου Παντελεήμονος!Την αλήθεια όμως αρχίζουν να την μαθαίνουν οι νέοι!Γυρίζοντας την πλάτη τους!

    2. Προσφυγοπουλα από την Πατρίδα!

      - Edit

      Απαντήστε

      Ανώνυμε των 8:46
      Εσύ και άλλοι πολλοί που μιλάς για τον Θεό και την πατρίδα σκέψου λίγο βαθύτερα και δες την κατάντια και των δύο αυτών εννοιών από αυτούς που ορκίζονται στο όνομα τους!
      Εκ των εσωθεν η σαπιλα!
      Διότι δικαίωμα να μιλά κανείς με τόση θέρμη έχει μόνο κάποιος που όταν χρειαστεί θα θέσει το σώμα του και την ψυχή του στο θυσιαστήριο!Όλα τα άλλα είναι λόγια για εσωτερική κατανάλωση.
      Για ποια πατρίδα μιλάτε?γίνετε πιο σαφείς.
      Για ποιο Θεό?αυτό που εισπράττουμε εμείς οι αθεοφοβοι είναι πως αυτός ο Θεός στον οποίο αναφέρεστε είναι πλασμένος με τα δικά σας μέτρα και σταθμά.Εμεις εάν θα μπορούσαμε να πιστέψουμε σε κάτι είναι πως ο Θεός είναι θεός της αγάπης και καμια σχέση δεν έχει με τον καπιταλιστικό Θεό που προσκυνάτε!εκείνον που δίδασκε την αγάπη,θυμάστε?
      Αν όχι ,μια επίσκεψη σε ψυχολόγο μάλλον εσείς θα τη χρειαστείτε και μάλιστα με δυνατή φαρμακευτική αγωγή……

  4. Απο την πρωτη ταξη δημοτικου οι μαθητες μαθαινουν απ τους δασκαλους για τον Παπα φλεσσα,Αθανασιο Διακο,τους αλλους ηρωες και για τους διαφωτιστες Κοραη και Φεραιο που ηταν οι πρωτεργατες της επαναστασης!!
    Ειναι γεματες οι αιθουσες και οι διαδρομοι των σχολειων με τις μορφες του ’21 και των μεγαλων ελληνων διαφωτιστων,συνεχιστων του γαλλικου διαφωτισμου!!
    Οι σημερινοι υποκριτες που μιλανε για θυσιες και αγωνες,καθονται πανω στις δαφνες των παραπανω αγωνιστων,κρυβουν τον αφορισμο του Κολοκοτρωνη απ τον πατριαρχη,της φιλικης εταιρειας,του Υψηλαντη,του Μ.Σουτσου,κρυβουν το μισος του παλαιων πατρων για τον παππαφλεσσα,κρυβουν τον αφορισμο του μεγαλου Ρηγα Φεραιου που ποτε δεν πηρε στα χερια του,γιατι μια βδομαδα πριν πεθανε μαρτυρικα,οι σημερινοι υποκριτες τσιμουδια για την μεγαλη μορφη του Κοραη,οι σημερινοι υποκριτες τσιμουδια για την γερμανικη κατοχη και τον εναγγαλισμο της εκκλησιας με τον κατακτητη,εκτος απο τρεις αγωνιστες επισκοπους που αντισταθηκαν πραγματικα( ο ενας ο Δεσποτης Σερβιων και Κοζανης Ιωακειμ) ,οι σημερινοι φουκαραδες υποκριτες μας κρυβουν τις ” φημες” που εψελναν οι αγιορειτες στην Αυτου εξοχοτητα τον χιτλερ,οι δειλοι και δολιοι,την ωρα που εκατονταδες ελληνες γινοταν θυσια στον κατακτητη,οι σημερινοι υποκριτες- φαρισαιοι,τσιμουδια για τον ξαφνικο ερωτα,εκκλησιας και χουντας,κουβεντα για τους ιερωνυμικους δεσποταδες που πουλησαν την πιστη τους στον Χριστο και εγιναν ενα με τους στυγνους δικτατορες,οι σημερινοι υποκριτες αγωνιστες των γραφειων και των προθαλαμων…..τσιμουδια για αμβροσιονιστες,καντιωτιστες,στυλιανους πρεβεζης και αλλα μυριπνοα ανθη του παραδεισου( κολασεως)
    Ο πρωτος και ο τριτος ταγματασφαλιτες στην Μακρονησσο,ειδικα ο πρεβεζης,απονεκρωσε την σαρκα του,αγιασε…και ο δευτερος πιο χουντικος απ τους χουντικους,αφοριζε ο,τι πετουσε,περπατουσε και κολυμπουσε!!!! στην περιοχη του!!
    Πολλα…πολλα….
    και σημερα οι ιδιοι οι υποκριτες κοιλοπονουνε παλι για την εκκλησια,η οποια οχι μονο ειναι απουσα στο γενικο σαλπισμα της επιστημης,ω!γιατρε!ω!γιατρε!,αλλα με την αρνηση και τον σκοταδισμο …..ουκ ηβουληθη συνιεναι..( Μ.Εβδομαδα) με την λογικη,την επιστημη,την ιατρικη,ω! γιατρε! και με τις αβελτηριες της ριχνει νερο στον μυλο του κορονοιου,αφου οι μεθ μας εχουν τελειωσει…
    Με αυτα και τ αλλα και με τοσους υποκριτες και φαρισαιους,θα ελθει μια μερα που η εκκλησια θα γινει ενα φολκλορικο καταλοιπο του παρελθοντος και απ εξω θα υπαρχει μια κορη κεραμεως που θα επιχορηγει ντουβαρια και ναρθηκες με εκατομμυρια ευρω,αντι να επιχορηγει σχολεια για υλικοτεχνικες υποδομες των και μεσα στην εκκλησιά ο Χριστός μονος να ψελνει πότε ζερβα,πότε δεξιά σε ηχο απελπισμενο και βαρυ…” ως ποτε θα με εκμεταλλευονται….ως πότε θα με σταυρώνουν.”
    Μια ελπιδα υπαρχει !!!η επιστημη θα κανει το θαυμα της και θ αφανισει το χτικιο- κορονοιος!!!
    Μηπως αργησει λιγο η επιστημη;
    Μηπως καποιοι γιατροι ασχολουνται τωρα, σε στιγμες συσστρατευσης και αγωνα ,με λιστες εθνομηδενιστων,δηλαδη των γιαλατζι πατριωτων,λιστες θρησκοληπτων και δεν φορανε την ποδιά να πανε σε κανενα νοσοκομειο;
    Ας αφησουν αυτοι οι γιατροι το διαβασμα τωρα που,τα παντα σκιαζει η φοβερα και τα πλακωνει η σκλαβια του κορονοιου,γιατι και καποιος αλλος σε δυσκολες στιγμες επι χουντας διαβαζε!!
    ” και εσται η εσχατη πλανη μειζων της πρωτης”
    Καλημερα γιατρε,μην ξεχασω να σας πω:
    Η επιστημη βρηκε νερο στον Αρη..

  5. Εναγκαλισμος!επι το ορθον!!
    ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ
    Ας προσεξουν καποιοι που κανουν μεγαλες θυσιες στο θεο,γιατι καποιος δεσποτης της κυπρου απο υπερβολικη θυσια προς τον θεόν,κυκλοφορει με μερσεντες 300.000 ευρω,για να ισχυροποιηση την αγαπη του στον ανυποδητο ιησου,ο οποιος μπηκε στα ιεροσολυμα για το εκουσιον Παθος Του με γαιδουρακι….
    Και απο πισω απο την πτωχη μερσεντες,ακολουθουν παπτωχα 83 μερσεντοπουλα των πτωχων και των ” εις τοπον και εις τυπον Χριστου” ελληνων επισκοπων!!
    Και αν πεταχτει καποιος και με αποκαλεσει αθεοφοβο,ας προσευχηθουν οι παραπανω” πατερες” για την χαμενη μου,πτωχη ψυχη!!!!

  6. Τάσο , αυτοί που θέλουη κοινωνία χωρίς Θεό και Πατρίδα ας ξαναδιαβάσουν το κείμενό σου παρέα με τον ψυχολόγο τους.

  7. Καταμάγια αυτό είναι λυπηρό. Εγώ που προσωπικά ποτέ δεν ήμουν φίλος της ιστορίας τι να πιστέψω; Καταλήγω να πω πως η αλήθεια βρίσκεται κάπου στη μέση.

    Πάντως τα γουρούνια της οργουελικής φάρμας κάθε άλλο από άβουλα ήταν. Αφού ξεσήκωσαν όλα τα ζώα με το σύνθημα “ΌΛΑ ΤΑ ΖΩΑ ΕΙΝΑΙ ΙΣΑ” αναρριχήθηκαν στην εξουσία και συμπλήρωσαν “ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΑ ΖΩΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΙΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΑΛΛΑ”.

    Θεωρώ πως ο αρθρογράφος ξεκινά συντεταγμένα από κάποιο στρατόπεδο για να βρει την αλήθεια, ενώ αυτή βρίσκεται νομίζω αναζητώντας κι αμφιβάλλοντας.

    Εκτός κι αν ήθελε να αναφερθεί στο 1984 του Όργουελ πάλι και μπερδεύτηκε. Η προκατάληψη τυφλώνει!

  8. καταμαγια,Σαπιο Μηλο και προσφυγοπουλα,πότε οι αγιορειτες στειλαν επιστολη στον χιτλερ;την ημερα που,ελληνες στρατιωτες,λιγο παραπερα στο ρουπελ,πολεμουσαν με νυχια και δοντια να κρατησουν τους γερμανους,ενα λεπτο παραπανω,εξω απ τα συνορα!!
    Απ την μια μερια μαναδες δεν προλαβαιναν να θαψουν τα νεα παιδια τους,παιδια που πολεμουσαν,διναν το αιμα τους και απ την αλλη μερια νεα παιδια,ριψασπιδες,κλειστηκαν σαν τα ποντικια μεσα στα μοναστηρια,στερωντας απ την πατριδα,την πατριδα που λιβανιζουν οι θρησκοληπτοι,νεους που επρεπε να συστρατευθουν και να πολεμησουν!
    Και ολοι οι υποκριτες,οι πατριδοκαπηλοι που μιλανε για παππαφλεσσιδες και Διακους,κρυφτηκαν στα Κυριακά για να διαβαζουν ψαλμους του δαυιδ,ραφαηλ,δανιηλ,σαμουηλ,ιωηλ,μιχαηλ,εξορκιζοντας το κακο,τον κατακτητη!!
    Οσο οι υποκριτες της πολιτικης και οι θρησκοληπτοι εναγκαλιζονται ασφυκτικα,τοσο θα απομακρυνεται το ονειρο,του ’21, του ’40, του πολυτεχνειου!!
    Ποιος απ τους γιαλατζι πατριωτες,τους λαομπαιχτες και θεομπαιχτες θα μας προστατεψει ποιος;
    Ο λαος κουβαλησε τον σταυρο του μαρτυριου το ’21, το ’40 ,στο πολυτεχνειο και σημερα που,ο λαος στεναζει και υποφερει απο το θανατικο του κορονοιου…
    Η νεα γενιά ολα τα βλεπει,ολα τα ζυγιζει…
    Αρχισε να γυριζει την πλατη στους γιαλατζι πατριωτες,τους τυπολατρες!!
    Για του χριστου την πιστη την αγια και της πατριδος την ελευθερια,αρκει να πολεμανε αλλοι γιαυτα στα ρούπελ και στα αλλα πεδια των μαχων!!
    “Ελλας ελληνων χριστιανων” το συνθημα που εφτιαξε δεσποτης της χουντας,για να δωσει γη και υδωρ στους δικτατορες και να ριξει τ αγια τοις κυσι και στα χωματα που σταυροκοπιοταν ολημερις οι παττακοι!!!

Σχολιάστε

Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί το Akismet για να μειώσει τα ανεπιθύμητα σχόλια. Μάθετε πώς υφίστανται επεξεργασία τα δεδομένα των σχολίων σας.