<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	Σχόλια σε: Άνθρωπος γενόμενος διά φιλανθρωπία &#8211; Γράφει ο Γεώργιος Τρυφωνόπουλος	</title>
	<atom:link href="https://www.kozanilife.gr/2019/12/24/%ce%ac%ce%bd%ce%b8%cf%81%cf%89%cf%80%ce%bf%cf%82-%ce%b3%ce%b5%ce%bd%cf%8c%ce%bc%ce%b5%ce%bd%ce%bf%cf%82-%ce%b4%ce%b9%ce%ac-%cf%86%ce%b9%ce%bb%ce%b1%ce%bd%ce%b8%cf%81%cf%89%cf%80%ce%af%ce%b1-%ce%b3/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.kozanilife.gr/2019/12/24/%ce%ac%ce%bd%ce%b8%cf%81%cf%89%cf%80%ce%bf%cf%82-%ce%b3%ce%b5%ce%bd%cf%8c%ce%bc%ce%b5%ce%bd%ce%bf%cf%82-%ce%b4%ce%b9%ce%ac-%cf%86%ce%b9%ce%bb%ce%b1%ce%bd%ce%b8%cf%81%cf%89%cf%80%ce%af%ce%b1-%ce%b3/</link>
	<description>Νέα από Κοζάνη, ειδήσεις - ενημέρωση Κοζάνης</description>
	<lastBuildDate>Wed, 25 Dec 2019 10:36:10 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.7.5</generator>
	<item>
		<title>
		Από: Ανώνυμος		</title>
		<link>https://www.kozanilife.gr/2019/12/24/%ce%ac%ce%bd%ce%b8%cf%81%cf%89%cf%80%ce%bf%cf%82-%ce%b3%ce%b5%ce%bd%cf%8c%ce%bc%ce%b5%ce%bd%ce%bf%cf%82-%ce%b4%ce%b9%ce%ac-%cf%86%ce%b9%ce%bb%ce%b1%ce%bd%ce%b8%cf%81%cf%89%cf%80%ce%af%ce%b1-%ce%b3/#comment-55605</link>

		<dc:creator><![CDATA[Ανώνυμος]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Dec 2019 10:36:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.kozanilife.gr/?p=196045#comment-55605</guid>

					<description><![CDATA[Υπέροχο κείμενο, βαθειά θεολογική προσέγγιση στην Ενανθρώπηση . .......
Κρατώ:   βιώνοντας το μυστήριο του υπέρλογου,    το μυστήριο της φιλανθρωπίας του Θεού.......

αξιόλογο και το :   Η ΑΝΑΤΡΕΠΤΙΚΗ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ     Ιω. Χρυσοστόμου

…Έριχνε το βλέμμα του στη Γη και την έκανε να τρέμει … Ποτάμια έβγαζε στην έρημο … Κι αυτός ο τόσο μέγας και τρανός πεθύμησε πόρνη. Γιατί;
Για να την αναπλάσει από πόρνη σε παρθένα. Για να γίνει ο νυμφίος της. Τι κάνει; Δεν της στέλνει κάποιον από τους δούλους του, δεν στέλνει άγγελο στην πόρνη, δεν στέλνει αρχάγγελο, δεν στέλνει τα χερουβείμ, δεν στέλνει τα σεραφείμ. Αλλά καταφθάνει αυτός ο ίδιος ο ερωτευμένος. Και τι κάνει; Επειδή δεν μπορούσε να ανέβει εκείνη στα ψηλά,
κατέβηκε στα χαμηλά. Έρχεται στην καλύβα της.
Τη βλέπει μεθυσμένη. Και με ποιό τρόπο έρχεται; Όχι με ολοφάνερη τη θεότητά του, μήπως βλέποντάς τον τρομοκρατηθεί, μήπως λαχταρήσει και του φύγει, αλλά γίνεται εντελώς ίδιος μαζί της. Τη βρίσκει καταπληγωμένη, εξαγριωμένη. Και τι κάνει; Και τι δώρα της χαρίζει; Δαχτυλίδι. Ποιο δαχτυλίδι; Το Άγιο Πνεύμα. Έπειτα λέγει.
– Δεν σε φύτεψα στον Παράδεισο;
– Του λέγει, ναι.
– Και πώς ξέπεσες από εκεί;
– Ήλθε και με πήρε ο Διάβολος από τον Παράδεισο.
– Φυτεύτηκες στον Παράδεισο και σε έβγαλε έξω. Να, σε φυτεύω μέσα μου. Δεν τολμά ο Διάβολος να με πλησιάσει.Ο ποιμένας σε κρατάει και ο λύκος δεν έρχεται πια.
– Αλλά είμαι, λέγει, αμαρτωλή και βρώμικη.
– Μη μου σκοτίζεσαι, είμαι γιατρός.
Δώσε μεγάλη προσοχή. Ήλθε να πάρει την πόρνη. Για να μάθεις τον έρωτα του Νυμφίου. Αυτό χαρακτηρίζει τον ερωτευμένο: το να μη ζητάει ευθύνες για αμαρτήματα, αλλά να συγχωρεί λάθη και παραπατήματα. Γιατί ο ερωτευμένος δεν πολυνοιάζεται για τη συμπεριφορά του. Ο έρωτας δεν βλέπει ασχήμια. Γι’ αυτό και ονομάζεται έρωτας, επειδή πολλές φορές αγαπά και την άσχημη.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Υπέροχο κείμενο, βαθειά θεολογική προσέγγιση στην Ενανθρώπηση . &#8230;&#8230;.<br />
Κρατώ:   βιώνοντας το μυστήριο του υπέρλογου,    το μυστήριο της φιλανθρωπίας του Θεού&#8230;&#8230;.</p>
<p>αξιόλογο και το :   Η ΑΝΑΤΡΕΠΤΙΚΗ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ     Ιω. Χρυσοστόμου</p>
<p>…Έριχνε το βλέμμα του στη Γη και την έκανε να τρέμει … Ποτάμια έβγαζε στην έρημο … Κι αυτός ο τόσο μέγας και τρανός πεθύμησε πόρνη. Γιατί;<br />
Για να την αναπλάσει από πόρνη σε παρθένα. Για να γίνει ο νυμφίος της. Τι κάνει; Δεν της στέλνει κάποιον από τους δούλους του, δεν στέλνει άγγελο στην πόρνη, δεν στέλνει αρχάγγελο, δεν στέλνει τα χερουβείμ, δεν στέλνει τα σεραφείμ. Αλλά καταφθάνει αυτός ο ίδιος ο ερωτευμένος. Και τι κάνει; Επειδή δεν μπορούσε να ανέβει εκείνη στα ψηλά,<br />
κατέβηκε στα χαμηλά. Έρχεται στην καλύβα της.<br />
Τη βλέπει μεθυσμένη. Και με ποιό τρόπο έρχεται; Όχι με ολοφάνερη τη θεότητά του, μήπως βλέποντάς τον τρομοκρατηθεί, μήπως λαχταρήσει και του φύγει, αλλά γίνεται εντελώς ίδιος μαζί της. Τη βρίσκει καταπληγωμένη, εξαγριωμένη. Και τι κάνει; Και τι δώρα της χαρίζει; Δαχτυλίδι. Ποιο δαχτυλίδι; Το Άγιο Πνεύμα. Έπειτα λέγει.<br />
– Δεν σε φύτεψα στον Παράδεισο;<br />
– Του λέγει, ναι.<br />
– Και πώς ξέπεσες από εκεί;<br />
– Ήλθε και με πήρε ο Διάβολος από τον Παράδεισο.<br />
– Φυτεύτηκες στον Παράδεισο και σε έβγαλε έξω. Να, σε φυτεύω μέσα μου. Δεν τολμά ο Διάβολος να με πλησιάσει.Ο ποιμένας σε κρατάει και ο λύκος δεν έρχεται πια.<br />
– Αλλά είμαι, λέγει, αμαρτωλή και βρώμικη.<br />
– Μη μου σκοτίζεσαι, είμαι γιατρός.<br />
Δώσε μεγάλη προσοχή. Ήλθε να πάρει την πόρνη. Για να μάθεις τον έρωτα του Νυμφίου. Αυτό χαρακτηρίζει τον ερωτευμένο: το να μη ζητάει ευθύνες για αμαρτήματα, αλλά να συγχωρεί λάθη και παραπατήματα. Γιατί ο ερωτευμένος δεν πολυνοιάζεται για τη συμπεριφορά του. Ο έρωτας δεν βλέπει ασχήμια. Γι’ αυτό και ονομάζεται έρωτας, επειδή πολλές φορές αγαπά και την άσχημη.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
